kotomyava: (Default)
... что если топить печку торфяными брикетами, то дом пахнет дальней дорогой, когда все поезда идут ОТСЮДА, независимо от направления.

Еще он пахнет ожиданием перемен. Когда все уже случилось, и завершены все круги, а дальше просто шагай, твое тебя само найдет, не увернешься.

Еще он пахнет поздней осенью, пожухлыми листьями, собранным урожаем, тыквенным пирогом и немного, совсем чуть-чуть, близким Самайном.

Сегодня мы ехали их города по Мурманке, и чем дальше от КАДа тем темнее и красочнее становились тучи, тем слабее высвечивало солнце пестрые верхушки деревьев, тем острее ощущалось течение времени. Мы выехали из теплого и солнечного города, разгара сентября, а приехали в холодный и мрачный октябрь. Такая вот персональная машина времени.

И ничего не жаль, не о чем не печалишься, жизнь это то, что происходит прямо сейчас.
kotomyava: (Default)
Мне кажется, что в обретении себя (пути, предназначения,силы, мастерства и тд) есть всего четыре этапа.

На первом мы обнаруживаем себя в мире, где наше все формируется чужой волей и противоречивыми программами собственного подсознания.

На втором мы активно ищем пути решения,пробуем разные смешные ине очень вещи.

На третьем активно реализуем полученную силу - сражаемся с драконами, усмиряем землетрясения и цунами, тщательно спотыкаясь о неразрешимые задачи, процессы, неподвластные нам. Здесь застревает большинство, часто больше чем на целую жизнь.

На четвертом борьба прекращается,потому что ты есть и этого достаточно
kotomyava: (Default)
Ночью снился один из моих Учителей и сон, как обычно, был посвящен обучению магии - с другими он мне просто не снится, только с рассказом и только о магии. Сказал, что пора, показал как работать с суггестией, дал мощную инициацию на два Аркана - Сила и Маг.

Не думала, что транс во сне возможен, ан нет, очень даже, там на такие уровни пробиваешься, где слов нет вообще, только ощущения и мгновенные знания. Сильная штука, надо научиться делать это осознанно. За навык легкого входа в осознанное сновидение надо сказать Спасибо Максу Фраю и его последней книге "Мастер ветров и закатов", вот после первого прочтения ОС стали получаться без разрыва сюжета сна как прежде, а повторное прочтение сделало это практику еще легче, ОС стали практически каждую ночь (ведь и книга-то о сновидцах, но не так как "Тубурская Игра")

Среди ночи проснулась с пониманием двух вещей.
Во-первых, как освободиться от давней и утомительной связи с некоторыми людьми, которых в жизни как бы нет, но в мыслях они то и дело всплывают, в нелучшие моменты жизни. Сделала - через практику тета-хилинга, расширив базовую технику "энергетического развода" до полного разрыва, включая кармические связи. Сказать, что меня попустило - ничего не сказать. И с той стороны пришла благодарность.

Второе - уже утром - пришло понимание одной важной и простой вещи, об которую тщательно убивается куча народа. Ощущение себя "плохим" (вместе с виной и стыдом, переходящими в токсичные "стыдно жить", "стыдно быть таким как", "жить незачем, если я такой") с сопутствующими механизмами самонаказания проистекает из яростного желания быть "хорошим" в смысле "приемлемым богами и людьми". Но если стереть само определение "хорошести" как образца, то с ним стирается и "плоховатость" как повод для наказания.

И здесь обычно задают традиционный вопрос: "если нет хорошести, то твори что хошь, ничего не будет - хаос, беззаконие, гибель цивилизации"

А вот нихрена, товарищи.
Нынешняя концепция "божьей кары" это расширенная версия поговорки "не пойман - не вор", потому что человек не делает "плохого" не потому что он хорош, а потому что боится наказания, но наказание прилетает не всегда и не везде, поэтому получается, что можно гадить ближнему потихоньку, не выходя за общепризнанные рамки, а отсутствие немедленного гласа с небес и карающей длани это вроде как попущение. Например, быть добрым самаритянином в обществе и мелочно и гадко тиранить своих домашних.

Человек от этого начинает думать, что природа человечества в целом собразна его собственной, все втихоря гаденыши и пакостники, но все делают постные рожи и рассуждают о нравственности, запрещая все, что мыслимо и немыслимо (давече один кросавчег потребовал "законодательно запретить гражданам РФ выход в астрал", включая всю литературу и практики - очень характерно для религиозного фанатика). Пользы от этого для души ноль, один вред.

Но если человек упирается лбом в то, что своровать, даже в мелочи, для него вроде как в выгребной яме искупаться - не сообразно ни природе, ни здравому смыслу, да и вовсе противно, и не потому что дед с бородой грех в книгу запишет, а потому что фу, ну гадость же - ему эта "хорошесть" нафиг не сдалась. Но и вестись на манипуляцию грехом, моралью и небесным гневом - если поймают, ха-ха - он не будет. А также самоубиваться о плохие отношения, одиночество, болезни, бедность и вечную тоску тоже не будет, потому что нет "хорошести" - нет и самонаказания.

А человек, он и не плох, и не хорош. Он потенциал, материал, из которого можно взрастить Творца, а можно уебище паскудное. При чем он сам и может.
kotomyava: (Default)
Сегодня у кого-то из ленты прочла вопрос о том, какие знания из дня сегодняшнего мне хотелось бы отправить себе-в-прошлом, чтобы научить быть если не счастливой, то хотя бы временами радоваться жизни.

Я спросила себя, а на самом деле, что?
- что родители не боги, а их мнение имеет характер исключительно совещательный, да и то не всегда
- что единственный, кого надо любить безоговорочно - ты сам, что не исключает работы над собой, но работы из любви, а не из ненависти, а остальных - как придется
- что "победа или смерть" - дурацкое правило, "победа или какая-нибудь другая победа" куда более полезное убеждение
- что можно верить миру, безоговорочно, но с каждым конкретным человеком всегда сперва оценивай, чего он достоин по его делам, дай ему шанс, но никогда не давай повторного
- что настоящая магия строится на намерении и концентрации, а скорость исполнения заданного зависит исключительно от веры в себя и допущении любого исхода для всего остального, это просто навык, не сложнее катания на велосипеде, и ты справишься
- что попытка следовать чужим желаниям, пытаться оправдать чужие ожидания и соответствовать им это пустая трата времени и сил
- что можно действовать вопреки опыту, легко справляться с логикой хаоса и находить источник силы в парадоксах
- что привычка быть честной с собой это уважать себя, признавать свой опыт, свои достоинства и свои возможности, а не бесконечный повод для самобичевания
- что жизнь увлекательное приключение, а не скорбный путь биения об острые углы и завоевания чьих-то там любви и поддержки, особенно людей, которые к этому в принципе неспособны
- что никому ничего не нужно доказывать, просто получай от всего этого удовольствие
kotomyava: (Default)
Мне нравятся все времена года, по-своему
Но есть лишь одни небольшой промежуток - излет лета, вторая половина августа и начало сентября - что переполняет меня бесконечной нежностью и текучей светлой радостью

Дни становятся прохладными, я кутаюсь в любимые палантины и ношу длинные юбки до пят, пью этот воздух как молодое вино, я дышу миром, я слушаю мир, я пою ему безмолвную хвалу

Само время в эти дни становится тоньше, струится как прохладный шелк в ладонях, опадает на землю первыми желтыми листьями

Дома у моего стола отчего-то тонко пахнет цветами, и я не нахожу источника - здесь нет ни букетов, ни духов, но этот аромат, нежный, почти неуловимый, пропитывает мои мысли, успокаивает душу и дарит красивые сны

И в этом "ЗДЕЬ И СЕЙЧАС" я буду оставаться так долго, пока пестрый танец листопада и не предречет скорую и долгую зиму. Но пока эта маленькая вечность для влюбленного в мир качает меня в своих ладонях, и я плыву, сквозь память, время, саму суть бытия, и улыбаюсь своим мыслям
kotomyava: (Default)
Питер. Ботанический сад.

Крупная женщина с некрасивым ожесточенным лицом яростно толкает коляску со спящим младенцем и негромко шипит на второго сына: "Живо. Фотик отдал. Отдал,кому сказала. Быстро! А ну, сюда! Что ты снял, косорукий? цветочек? Ты снял цветочек? Это что, достижение?"

Пацан лет восьми покорно отдает фотоаппарат ей. Сникает и молча смотрит под ноги.


"Доживу ли до того дня, когда родители научатся нормально говорить со своими детьми?"- задала я риторический вопрос вникуда, то ли себе, то ли небу над головой

* * *

Питер. Ботанический сад. 15 минут спустя.

Девочка лет трех в ярком сарафанчике и шапочке спотыкается на дорожке и падает.

Только и успеваю перехватить фотоаппарат, чтобы помочь девочке встать, но уже подлетает мужчина, очень бережно поднимает девочку (она даже не успела захныкать), ставит на ноги, легонько отряхивает.

"Упала, милая? Ничего страшного, ты меня молодец", быстро осматривает ее ладошки - на дорожке мелкий гравий - нет ли царапин? - "Плюшку не испачкала? Вот умница, пойдем смотреть на цветы"

Рядом величаво и благосклонно на них смотрит его жена - тонкая миниатюрная молодая женщина: хорошая одежда, высоченные каблуки, стильная сумка, королевская осанка.

Мужчина возится с ребенком, затевает игру в догонялки, и вот они уже веселятся, тогда как женщина спокойно любуется цветущей сакурой и не обращает на них внимания.

Спасибо
Все-таки дожила
kotomyava: (Default)
Мне нравятся наши взаимоотношения с бессонницей. Если раньше эта дама могла гостить в моей спальне по полгода и больше без выходных, то сейчас это редкая гостья, а потому я с интересном наблюдаю, что она принесет. Тот самый сталкинг, да. Надеюсь, мои читатели помнят, что сталкинг это в первую очередь практика выслеживания себя, а уже потом "Пикник на обочине".

Поскольку бессонница всегда приносит думание херни, то я с большим удовольствием прослушиваю список ее заявок, а потом скопом отправляю упомянутые темы в обработчик турбо-суслика, либо сразу в выгрузку. Так этот бич божий обратился в весьма практичный инструмент.

Впрочем, этой ночью игра затянулась. Я раз за разом с удивлением открывала глаза и каждый раз оказывалось, что прошло минут сорок, а то и час, а шоу все продолжалось. Когда градус маразма стал утомлять, а сюжет пошел по пятому кругу, я мысленно сосредоточилась и попросила минутку внимания, после чего довольно четко сформулировала задачу "а сейчас быстро собрали нахрен все свое дерьмо и свалили отсюда нафиг".

Поток ахинеи тут же прекратился, услужливое воображение на миг отразило картинку: замызганные чуваки ростом меньше гномов с ворчанием уносят кожаные мешки на согбенных спинах прочь, бормоча и кидая исподлобья обиженные взгляды.

Поприветствовав сию картину ехидным хихиканьем, заснула буквально сразу.

А наутро призадумалась: как часто простые, в сущности, слова, принимают силу могущественных заклинаний, будучи сказаны в нужный момент от души. В моей личной копилке есть некоторое количество таких фраз, но бороться с бессонницей словами "Быстро. Встали и вышли вон", это просто прекрасно. Во всех отношениях.
kotomyava: (Default)
Продолжая тему монстров в подвале, от упыря по имени Хорошая Маленькая Девочка перейдем к душевному упырю Хороший Сын.

Как и Хорошая девочка, этот образ является импринтом, внедренным в раннем детстве, его роль также защитная, но выстраивается он по другим параметрам. Если роль Хорошей Девочки неизменно сводится к предсказуемости, понятному поведению, строгому ограничению ее возможностей и, в конечно счете, превращению в декоративную куклу, то Хороший Сын защищает не себя, а свою систему мироустройства.

Хорошая Девочка не взрослеет, Хороший Сын - должен родиться взрослым, с жизненным опытом и Ответственностью. Именно она определяет его структуру

Итак, Хороший Сын
- всегда почтителен с родителями, при этом их авторитет выше гор и выше мнения Сына

- обязан соответствовать всем ожиданиям богоподобных Родителей

- обязан как можно раньше взять на себя "взрослые обязанности" в семье, но при этом не имеет возможности получить соответствующие права, даже когда повзрослеет

- руководствуется принципами "я  должен", "я обязан", "таковы правила, ничего не поделаешь"

- наполняет свою жизнь всевозможными правилами и циркулярами, строго следит за  внутренним их наполнением

- полагает, что проявлять эмоции постыдно, слабости - позорно, а выражать открыто чувства - свойство гомиков и настоящие мужчины так не делают, исключение - восторженная благодарность родителям

- любой отход от внутренних семейных правил, шаг в сторону или прыжок на месте немедленно карается токсическим стыдом и любой формой самонаказания

- даже если ему плохо (а плохо ему большую часть времени, поскольку эмоциональная его природа изуродована), он приучает себя терпеть

- это делает его со временем жестким, косным, жестоким и неспособным к нормальным отношениям

- другой вариант - Вечный Юноша, Тряпочка, Подкаблучник и др варианты отсутствия внутренней структуры личности, вечная мимикрия (вспомните героя фильма "Осенний Марафон" - труса и вруна)

- женщины в его жизни это либо серые мышки, которые не могут создать конкуренцию Маме, либо стервы, выкручивающие ему мозг и заставляющие его испытывать стыд, боль и страх - как это делали функциональные Мама и Папа, он не способен к нормальным отношениям

- часто Хороший Сын долго не  заводит семью, особенно если у него нет отца, маменька крепко держит его за глотку своими крючковатыми старческими ручками, а если и заводит, то постоянно тычет жену мордой в то, какая она несовершенная по сравнению с Мамой

- психологическая сегрегация с семьей не происходит, Хороший Сын всегда несет Ответственность за счастье родителей и всегда проваливает эту роль, потому что его родители счастливы быть не могли в принципе

- часто устанавливает в своей собственной семье жесткие правила, за отступление от них сурово наказывает жену и детей, потому что Правила - единственное, что удерживает его понятный мир от хаоса

- секс в его жизни это вынужденное исполнение долга, густо замешанное на понятии греха и в постоянном стыде

Хороший Сын служит Семье, он ее раб и вечный должник. У него нет своей, отдельной жизни, все свои поступки он строго согласует с мнением гипотетических родителей.

Бывает, что Хороший Сын не может получить должное количестве пинков  подзатыльников от родителей, и тогда он находит себе властную жену, которая займет место функциональной Матери и будет регулярно его "совершенствовать". В этом случает он становится "потерянным папой", который номинально присутствует в жизни семьи, но денег особо не приносит, тихо пьет пивко, иногда тайком занимается фигней с приятелями, типа домино во дворе, словом, становится тряпочкой на диване. На все вопросы детей он отвечает "спроси у Мамы, она знает..."

Идеал Хорошего Сына - порвать жопу на британский флаг, но заслужить уважение Родителей. Которого он никогда не достигнет. Часто под гнетом внутреннего конфликта между установками Хорошего Сына и своими внутренними потребностями такой мужчина срывается в запой, получает инфаркт на ровном месте или становится импотентом. Он чрезвычайно уязвим, хотя и скрывает это.

Хороший Сын становится сырьем для Хорошего Отца (жесткого, строгого, властного), Бюрократа (бездушного и правильного), Фанатика и др. персонажей

Не стоит путать Хорошего Сына с Бедным Ребенком, циничным инфантилом и просирателем жизни. Тот действует из совсем других категорий.

kotomyava: (Default)
В продолжение темы о гребаном динозавре в гостиной и сегодняшнего разговора с [livejournal.com profile] julia_friday выношу из комментариев тему про конфликт, который может очень основательно порушить человеку саму возможность жить нормальной, полноценной и счастливой жизнью.

Пишу применительно к женскому полу, если будет интересно мужчинам - распишу и их компоненты образа.

Итак, Хорошая Маленькая Девочка ....

-  никогда не взрослеет, потому что это расстроит папу и маму, она зависит от чужого мнения
- не имеет своих осознанных желаний, живет желаниями и идеалами других
- угождает окружающим, потому что лишь так может заслужить их любовь (безуспешно)
- считает, что  недостойна любви, но если она будет очень стараться, то однажды папа и мама будут ею довольны
-  не смеет выходить за давно очерченные рамки, потому что это расстроит богоподобных папу и маму. ну и боженьку тоже за компанию (приступы немотивированной паники и панических атак)
- иногда а просыпается и начинает скандалить, но ее быстро затыкают, но чаще она делает это сама
- в глубине души не верит в себя и свою ценность, она может быть объектом усилий, но не собой
-  всегда "нуждается" в непрестанном воспитании и улучшении, потому что так папа и мама чувствуют свою нужность
-  не имеет своего мнения, ее взгляд меняется от воздействия окружающих
- глубоко в душе она презирает и жалеет себя, но верит, что однажды сможет стать такой правильной, что родители наконец ее оценят
- она зачастую старается замкнуться на привычных, понятных, разрешенных и правильных вещах: читает правильные книжки, занимается рукоделием, словом, строго следует своей роли
- заставляет своих детей также следовать канонам Хороших Детей, уничтожая их волю

И если думаете, что в этом всем нет ничего страшного, то у меня для вас плохая новость

Хорошая маленькая девочка достигает своего идеала, когда лежит в своем маленьком белом гробике.
Она больше не меняется, не задает неудобных вопросов, не разбрасывает игрушки, не путает свои красивые локоны и не пачкает платьице.
Она больше не мешает ее любить своей неуместной живостью.

Лежит, дрянь такая, смердит разложением и отравляет всю вашу  жизнь.

А когда вы ей сопротивляетесь - выжирает всю вашу Силу, оставляя крохи, но лишь до той поры, пока конфликт ваших желаний с ее образом не затронет самые глубокие ее пласты.

И тогда только два пути - либо закопать нахрен этого упыря, либо сдохнуть, некрасиво и неприятно под грузом неизлечимых болезней и кучи проблем.


Упырь по имени Хорошая Маленькая Девочка становится прекрасным сырьем для образов Хорошей Жены, Хорошей Матери, Правильной Бабушки и других чудовищ, кормящихся вашей жизнью.

kotomyava: (Default)
Если я вас спрошу, какая тема самая запрещенная и постыдная в обществе, то большинство упомянет секс, некоторая часть вспомнит про смерть и лишь единицы скажут, что это гнев.

Меж тем, именно гнев - самая запретная эмоция. Нас учат подавлять ее, особенно женщин, гнев приравнивается к агрессии, за него наказывают - при чем именно тогда, когда мы более всего уязвимы, в детстве.

И мы получаем толпы женщин, не умеющих сказать о своей проблеме, зато в совершенстве овладевших искусством брюзжания, выпиливания мозга словесным лобзиком и пожирания мозгов серебряной ложечкой, с обязательным постукиванием по черепу в поисках добавки. Мы получаем толпы слабых мужчин, что стараются утвердить свое власть, поучая кулаком жену, детей или угнетая хотя бы хомяка, если остальные жертвы научились сбегать или давать сдачи.

Мы получаем массу людей с немотивированной агрессией, говорящей скорее о внутреннем бессилии, чем о подлинной силе. Людей, одержимых тоской и страхом.

Тогда как гнев - нормальное чувство, оно позволяет нам расти. Мы в принципе растем через конфликт, внутренний или внешний. Конфликт, говорящий, что невозможно оставить все как есть, что пора сниматься с якоря, выходить в море, перешагивать через порог, давать в морду захватчику при попытке порушить твои личные границы.

И есть огромная разница между гневом и агрессией. Агрессия сродни захлебывающемуся лаю пса, что обнаружил поблизости чужака, и это действие из страха, из прошлой опасности. Агрессия деструктивна, и для ее носителя, потому что иссушает его силы, и для жертв, по понятным причинам. Тогда как гнев это сила, что движет переустройством мира, ему нет нужды выбирать непременно деструктивную форму, хотя и она бывает полезна, разрушая отмершее и отжившее.

Человек, которому запрещено проявлять гнев, либо направляет его внутрь и наказывает себя за мнимые грехи и преступления (чаще всего не имеющие отношения к реальности), либо взрывается агрессией, если задеть одну из многочисленных его больных мозолей (крымский интернет-срач очень четкий показатель).

Разрешенный гнев отправляет в кругосветное плавание, в спорт-зал (только не в случае курощения тела как ленивой скотины, а ради обретения телесной радости), заставляет учить новый язык и переезжать на другое место жительства. Впрочем, в решительный отпор посягательства он тоже проявляется. И есть грань между отпором и агрессией.

Отдельная тема это запрещенный гнев, зафиксированный в теле, но про него в другой раз.
kotomyava: (Default)
Я слышал эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу.
Однажды вечером, кончив дневной сбор винограда, партия молдаван, с которой я работал, ушла на берег моря, а я и старуха Изергиль остались под густой тенью виноградных лоз и, лежа на земле, молчали, глядя, как тают в голубой мгле ночи силуэты тех людей, что пошли к морю.
Они шли, пели и смеялись; мужчины -- бронзовые, с пышными, черными усами и густыми кудрями до плеч, в коротких куртках и широких шароварах; женщины и девушки -- веселые, гибкие, с темно-синими глазами, тоже бронзовые. Их волосы, шелковые и черные, были распущены, ветер, теплый и легкий, играя ими, звякал монетами, вплетенными в них. Ветер тек широкой, ровной волной, но иногда он точно прыгал через что-то невидимое и, рождая сильный порыв, развевал волосы женщин в фантастические гривы, вздымавшиеся вокруг их голов. Это делало женщин странными и сказочными. Они уходили все дальше от нас, а ночь и фантазия одевали их все прекраснее.
Кто-то играл на скрипке... девушка пела мягким контральто, слышался смех...
Воздух был пропитан острым запахом моря и жирными испарениями земли, незадолго до вечера обильно смоченной дождем. Еще и теперь по небу бродили обрывки туч, пышные, странных очертаний и красок, тут -- мягкие, как клубы дыма, сизые и пепельно-голубые, там -- резкие, как обломки скал, матово-черные или коричневые. Между ними ласково блестели темно-голубые клочки неба, украшенные золотыми крапинками звезд. Все это -- звуки и запахи, тучи и люди -- было странно красиво и грустно, казалось началом чудной сказки. И все как бы остановилось в своем росте, умирало; шум голосов гас, удаляясь, перерождался в печальные вздохи.
-- Что ты не пошел с ними? -- кивнув головой, спросила старуха Изергиль.
Время согнуло ее пополам, черные когда-то глаза были тусклы и слезились. Ее сухой голос звучал странно, он хрустел, точно старуха говорила костями.
-- Не хочу, -- ответил я ей.
-- У!.. стариками родитесь вы, русские. Мрачные все, как демоны... Боятся тебя наши девушки... А ведь ты молодой и сильный...


Порой я чувствую, что огонь мой стал тише, и безумие больше не кружит мне голову. Я стала практична, осторожна до трусости, умерена до отвращения и загнала свою ярость под тяжелые доспехи респектабельной сорокалетней тетки. Но порой, совершенно случайно, из обрывков фраз и мелодий, из чужого шепота и прочтенных строк возвращается память о том, что я есть на самом деле...

И тогда я понимаю, ну что за странная идея - втискивать себя в прокрустово ложе чужой судьбы, чужих идеалов, чужих представлений, но зачем? Ради призрачной надежды на бессмысленное одобрение этих странных призраков в моей голове, этих неумелых домашних божков, что не смогли справиться даже с собственной судьбой?

Пока ты помнишь, кто ты, ты живешь
Живешь по-настоящему
Мне не хватало этого ощущения многие годы

Profile

kotomyava: (Default)
kotomyava

May 2017

S M T W T F S
 12345 6
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 10:31 pm
Powered by Dreamwidth Studios