Самодостаточность. Иллюзорная и истинная
Sep. 9th, 2012 02:14 pmЧто значит быть полностью самодостаточным человеком. Многие считают: быть полностью независимым от других. Но вот один момент: любые отношения близости (не обязательно любовь, порой и дружба) означают, что ты начинаешь осторожней выбирать слова, чтобы не обидеть, и реже размахивать руками перед носом собеседника, чтобы не задеть его.
Я не говорю о тех нарциссических отношениях, когда идет игра "подтверди мое величие" и самолюбие и чувства другого постоянно подвергаются "испытаниям" и "доказательствам", и истинная цель лишь одна - сломать другого, чтобы возвыситься на обломках его мира и убедить себя, что ты не так уж плох и жалок (истинное знание любого нарцисса - его ничтожность, которую он от себя прячет).
Я говорю об отношениях, где люди так или иначе дорожат друг другом.
Иллюзорная самодостаточность - упорное избегание эмоциональной близости в любых отношениях Но такой человек не самодостаточен, он просто труслив.
Привязанность делает нас уязвимыми. Мир, разделенный пополам с Твоим-по-жизни-сейчас означает, что ты показываешь мягкий живот и голую спину и именно туда может быть нанесен самый сильный и болезненный удар. Твой риск. И твоя благодать, что получаешь ты от того, что открываешься другому.
Другая сторона медали - бьют чаще всего свои. Потому что величайший искус не в служении мифическому князю мира за гуманитарные блага мира, величайший искус - для Карлика - это желание ударить открывшегося тебе Гиганта. Принести в жертву его, чтобы подняться самому.
Карлик часто избирает иллюзорную самодостаточность, которой он прикрывает свой страх боли. Не приближаться, не дарить себя, не отдавать себя другому, не становиться уязвимым. Гигант может принять эту концепцию на краткое время, пока не залечит боль прошлой раны или пока не сможет хотя бы дышать с этой болью. Но Карлик всегда будет размахивать иллюзорной самодостаточностью как щитом и бить им Гиганта, находящегося рядом и в близости.
Тогда как истинную самодостаточность можно обрести лишь через боль, поднявшись, пройдя через мучительную душевную боль, отбросив предательскую мысль "пожалуйста, любую анестезию, только не так как сейчас" и пройдя безжизненную пустошь, в которую превратился его мир после удара в самую уязвимую зону. Узнав, чего ты на самом деле стоишь.
Мы можем быть собой без чужой помощи. Мы можем выжить в воющем огне, пожирающем все, что мы любим. Выжить и не сгореть, не ударить в ответ, не разменяться на подлую и мелочную уловку Карлика, не прикрыться липовым щитом с надписью "да мне вообще никто не нужен, плевал я на вас всех"
*****
И когда ты спросишь, делится ли мир на Гигантов и Карликов, я отвечу: все мы и Гиганты, и Карлики, но всегда есть выбор, чьим путем идти. И всегда есть выбор, продолжать ли быть тем, кто ты сейчас.
Я не говорю о тех нарциссических отношениях, когда идет игра "подтверди мое величие" и самолюбие и чувства другого постоянно подвергаются "испытаниям" и "доказательствам", и истинная цель лишь одна - сломать другого, чтобы возвыситься на обломках его мира и убедить себя, что ты не так уж плох и жалок (истинное знание любого нарцисса - его ничтожность, которую он от себя прячет).
Я говорю об отношениях, где люди так или иначе дорожат друг другом.
Иллюзорная самодостаточность - упорное избегание эмоциональной близости в любых отношениях Но такой человек не самодостаточен, он просто труслив.
Привязанность делает нас уязвимыми. Мир, разделенный пополам с Твоим-по-жизни-сейчас означает, что ты показываешь мягкий живот и голую спину и именно туда может быть нанесен самый сильный и болезненный удар. Твой риск. И твоя благодать, что получаешь ты от того, что открываешься другому.
Другая сторона медали - бьют чаще всего свои. Потому что величайший искус не в служении мифическому князю мира за гуманитарные блага мира, величайший искус - для Карлика - это желание ударить открывшегося тебе Гиганта. Принести в жертву его, чтобы подняться самому.
Карлик часто избирает иллюзорную самодостаточность, которой он прикрывает свой страх боли. Не приближаться, не дарить себя, не отдавать себя другому, не становиться уязвимым. Гигант может принять эту концепцию на краткое время, пока не залечит боль прошлой раны или пока не сможет хотя бы дышать с этой болью. Но Карлик всегда будет размахивать иллюзорной самодостаточностью как щитом и бить им Гиганта, находящегося рядом и в близости.
Тогда как истинную самодостаточность можно обрести лишь через боль, поднявшись, пройдя через мучительную душевную боль, отбросив предательскую мысль "пожалуйста, любую анестезию, только не так как сейчас" и пройдя безжизненную пустошь, в которую превратился его мир после удара в самую уязвимую зону. Узнав, чего ты на самом деле стоишь.
Мы можем быть собой без чужой помощи. Мы можем выжить в воющем огне, пожирающем все, что мы любим. Выжить и не сгореть, не ударить в ответ, не разменяться на подлую и мелочную уловку Карлика, не прикрыться липовым щитом с надписью "да мне вообще никто не нужен, плевал я на вас всех"
*****
И когда ты спросишь, делится ли мир на Гигантов и Карликов, я отвечу: все мы и Гиганты, и Карлики, но всегда есть выбор, чьим путем идти. И всегда есть выбор, продолжать ли быть тем, кто ты сейчас.